Диктовка Сен-Жермена (2)

Дана через Кима Майклс 15 июня 2013 г.

на Конференции Вознесённых Властелин в г. Новосибирске

Ом. Ом. Будда Я ЕСМЬ. Сен-Жермен Я ЕСМЬ. Будда Сен-Жермен Я ЕСМЬ.


Вы сможете не связать мое обыденное оживлённое поведение с образом Будды, сидячего в безгласной медитации. Все же, я достигнул Буддобытия, и я достигнул Буддобытия этим Диктовка Сен-Жермена (2) же оковём, что и Гаутама, воплотив своё пламя. Его пламя есть Мир, моё - Свобода. И, таким макаром, даже в моём обыкновенном поведении, когда я резв и оживлён, я, все же, - Будда. Я знаю, как и все мы знаем, что послания, которые мы давали вам в протяжении этой Конференции Диктовка Сен-Жермена (2) о Рф, могут быть трудны, чтоб открыто повстречаться с ними, услышать их, признать, впитать.

Может показаться, что вокруг настолько не мало заморочек и настолько не мало тьмы, что не настолько не мало надежды на будущее. Так может показаться, если вы являетесь тем человеком, кто фокусируется на недочете в Диктовка Сен-Жермена (2) сосуде жизни, являющимся наполовину пустым, нежеле наполовину полным. И, естественно, как уже было отмечено, одним из следствий истории Рф будет то, что многие души, воплощавшиеся тут в протяжении многих жизней, стали фокусироваться на сосуде жизни, являющимся наполовину пустым.

Таким макаром, можно поразмыслить, что Вознесённым Властелинам было бы лучше фокусироваться на высвобождении положительных Диктовка Сен-Жермена (2) посланий, чтоб духовные люди смогли войти в положительное состояние мозга, и фокусироваться на сосуде жизни, который наполовину полон. Это вправду то, во что веруют многие люди духовного движения Нью-Эйдж, что вы должны фокусироваться лишь на положительном, так как если вы даёте нехорошему внимание, вы усиливаете его. Есть Диктовка Сен-Жермена (2) много людей, открытых к духовной стороне жизни, которые встречались с нашим диктовками, данными через этого посланика либо других, и которые заключили, что мы не можем быть настоящими духовными учителями, когда мы настолько не мало фокусируемся на дилеммах.

Тем не мене, позвольте мне поговорить с вами о том, что необходимо Диктовка Сен-Жермена (2), чтоб достигнуть Буддобытия. Это до боли просто. Оковём к Буддобытию является Христобытие. Вы не сможете работать над своим Буддобытием пока вы не достигнули высочайшего уровня Христобытия. Как тогда вы достигаете Христобытия? Что ж, как мы растолковали через наши последние книжки, существует шаг на духовном пути, когда вы Диктовка Сен-Жермена (2) двигаетесь меж 48-м и 96-м уровнями сознания, когда вы следуете пути, изложенному Семью Чоханами. На этом шаге вы призваны воплощать свет 7 Лучей. Обучиться использовать свет 7 Лучей, понять свои возможности как сотворца, и достигнуть свободы их выражения в согласовании со собственной Божественной индивидуальностью и своими своими решениями. Все же, это ещё не Христобытие Диктовка Сен-Жермена (2). Это творческая свобода, но это не Христобытие. Тогда что все-таки нужно делать, чтоб достигать Христобытия? Что ж, нужно то, что показал Иисус, когда вы не уходите от жизни и общества. Вы не сидите в пещере в Гималаях, медитируя весь денек. Вы выходите к другим людям Диктовка Сен-Жермена (2) и смотрите, что происходит в мире. Вы видите, что происходит, и вы чувствуете то, что ощущал Иисус много раз, из которых только немногие записаны в священных писаниях. Вы испытываете чувства. Вы осознаёте препядствия. Вы сможете испытывать определённую форму гнева. Вы сможете испытывать сочувствие к людям. Вы сможете испытывать желание поменять положение вещей Диктовка Сен-Жермена (2), сделать что-то, чтоб поменять ситуацию. Многие из вас, кто находится на пути уже некое время, могут понять это в собственных собственных жизнях, когда вы были движимы любым желанием поменять ситуацию.

Нет необходимости и не требуется на этом шаге отсутствия у вас человечьих чувств. Даже Иисус Диктовка Сен-Жермена (2), временами, проявлял людские эмоции. Это записано в священных писаниях в нескольких случаях, но их было намного больше в реальной жизни, также как и у всех нас. По сути, вы не проявляете Христобытие, отрицая свои эмоции, наполняясь ими, отвергая их, сдерживая их. Ибо, когда вы видите ужасающие злоупотребления, которые имеют место в Диктовка Сен-Жермена (2) мире, вы должны испытывать определённое чувство того, чем гнев является сначала, но что может быть потом трансформировано в праведное негодование.

Вы должны испытывать сочувствие к людям. Вы должны испытывать желание сделать людей свободными от страданий, которые, вы осознаёте, они переживают. Это нижняя ступень Христобытия. Как видите вы, что вы Диктовка Сен-Жермена (2) не сможете даже перейти на эту ступень, если вы закапываете свою голову в песок и думаете, что должны фокусироваться лишь на положительном и игнорировать либо опровергать хоть какой негатив. Вы даже не приблизитесь к Христобытию, если не пожелаете глядеть близко к реальности на то, что происходит в мире Диктовка Сен-Жермена (2), что нагружает людей и, как мы разъясняли, чего недостаёт, и что может быть изготовлено лучше.

Есть много людей в Рф, которые воплотились тут конкретно поэтому, что они желают поднять эту цивилизацию за границы этих низших проявлений. Но они также дали обет идти по пути Христобытия в этой жизни. Многие из их Диктовка Сен-Жермена (2), естественно, не понимают, что представляет собой путь Христобытия, и они отвергли христианскую церковь, так как знают, что она не представляет Христа. Некие из их даже отвергли всю религию, но как и раньше идут оковём Христобытия в том смысле, что они глядят на то, что происходит, и как это Диктовка Сен-Жермена (2) может быть изменено.

Таким макаром, я говорю вам, что когда вы поглядите на послания, которые мы дали во время этой Конференции, вы увидите, что то, к чему мы обращались во время этой конференции, является конкретно исходным шагом Пути Христобытия. Когда вы открыто и честно, и в прямой манере признаёте задачи Диктовка Сен-Жермена (2), признаёте то, чего недостаёт. Мы сделали так, так как знаем, что критичная масса духовных людей готова к этому подходу и к этому посланию.

Все же, в то время как на исходных стадиях Христобытия нужно признавать препядствия, мы , естественно, не желаем, чтоб вы оставались на исходных стадиях Христобытия Диктовка Сен-Жермена (2). И уж, тем паче, мы не желаем, чтоб вы застряли в замкнутом круге, когда так фокусируетесь на дилеммах, которые вы видите в мире, что по сути пренебрегаете задачей роста собственного собственного сознания.

Есть существенное число учеников Вознесённых Властелин, которые стали так сфокусированными на сучке в глазу этого мира либо в очах Диктовка Сен-Жермена (2) собственных братьев, что они не желают иметь дело с бревном в своём своем глазу. Это даже может привести учеников к вхождению в нехорошую спираль, в итоге чего, они могут пасть ниже 48-го уровня сознания. Таким макаром, то, что мы также сделали во время этой Конференции - это Диктовка Сен-Жермена (2) дали вам указания о том, как выйти за границы исходного уровня Христобытия. Достигайте более больших уровней Христобытия, что потом даст вам возможность идти далее и начать достигать Буддобытия.

Я могу заверить вас, что посреди вас нет никого, кто сумеет впитать и даже осознать всё, что мы вложили в эти диктовки, прослушав либо Диктовка Сен-Жермена (2) прочитав их единожды. В их сильно много указателей, и не думайте, что они относятся только к ученикам в Рф, ибо есть ли хоть один уголок этого мира, не видевший злодеяний? Таким макаром, все ученики могут извлекать пользу, вправду размышляя и находя очень тонкие указатели, которые направят вас Диктовка Сен-Жермена (2) на более высочайшие уровни Христобытия и выше.

На более больших уровнях Христобытия вы осознаёте, что вы признали неидеальные условия в мире, вы признали своё желание поменять их, но сейчас вы сталкиваетесь с решающим испытанием - будете ли вы пробовать поменять условия в мире через свою свою силу, либо вы подниметесь к Диктовка Сен-Жермена (2) более высочайшим уровням Христобытия, где вы признаете произнесенное Иисусом: "Я сам от себя не могу делать ничего. Это Отец во Мне, вот кто творит дела». Как вы достигаете этого уровня? Вы достигаете его, когда признаёте задачи в мире, признаёте своё желание поменять ситуацию и признаёте, что вы не сможете Диктовка Сен-Жермена (2) поменять ситуацию, независимо от того, что вы делаете своим наружным разумом. Таким макаром, вы должны подойти к более высочайшему уровню, и как вам это сделать? Пройдя через период, когда вы больше не сфокусированы на дилеммах этого мира, но вы сфокусированы на собственных собственных реакциях на эти трудности.

А Диктовка Сен-Жермена (2) потом вы используете свою свою реакцию, чтоб поглубже просочиться в вашу психологию и раскрыть привязанности, чувства, иллюзии за вашей реакцией. И это то, что большая часть из вас способны делать. Многие из вас уже делали это, некие в течение многих лет. Я просто помогаю вам понять то, что вы Диктовка Сен-Жермена (2) делали, чтоб вы могли окончить процесс резвее через ваше понимание.

Буддобытие потом просит, чтоб вы обуяли своими реакциями на всё, что происходит в мире. На более больших уровнях Христобытия вы проходите через шаг, когда вы очень активны либо в выполнении духовной работы, либо вовлечены в поиск того, что можно Диктовка Сен-Жермена (2) сделать с критериями в мире и обществе. Вы служите жизни, вы помогаете другим людям, вы ищете как повысить осознанность, стремясь произвести реальные конфигурации. Это Христобытие, этот период, через который вы проходите. Для одних это может длиться всю оставщуюся жизнь. Для других - десятилетия. Для третьих - только годы. Это всё Диктовка Сен-Жермена (2) персонально. Все же, в этой беседе я желаю намекнуть на то, что происходит далее. Ибо здесь, практически, приходит момент, где у вас есть возможность подойти к Пути Буддобытия.

Сейчас я желаю прояснить, что вознесение полностью может быть для человека, достигшего высших уровней Христобытия и вовлеченного в оказание помощи этому миру Диктовка Сен-Жермена (2). Ваша Гуру Ма была примером человека, достигшего высших уровней Христобытия, и кто был вправду очень активным в управлении духовной организацией, принося учения и обращаясь к многим дилеммам в мире. Все же, вы также видите, в какое положение она поставила себя, что ей потребовалось пару лет, после того, как Диктовка Сен-Жермена (2) её физическое тело уже больше не работало на обычном уровне, до того как она была готова к вознесению. И это поэтому, что она вожделела сохранить телесный храм, пока не достигнет определённого уровня Буддобытия. Некие, кто знал её, могли увидеть, что это практически началось, в некой степени, после периода, который многие люди Диктовка Сен-Жермена (2) именуют «Периодом бомбоубежищ".

Ранее момента она была очень обеспокоена своим публичным стилем и репутацией. Это было естественно, так как она желала делать лучшим образом работу в качестве посланника Вознесённых Властелин. Таким макаром, она, в определённом смысле, сопротивлялась неким финишным посвящениям на Пути Христобытия, которые ведут к Буддобытию. Каковы Диктовка Сен-Жермена (2) же некие из этих посвящений? Что ж, это то, что вы должны быть готовы пройти через процесс, который Иисус показал через общественный трибунал над ним, гонениями и распятием. Естественно, вам нет необходимости проходить через физическое распятие в этом веке. Хотя некие люди вправду подвергались пыткам, либо были убиты, либо были обременены Диктовка Сен-Жермена (2) другими физическими методами. Но для большинства из вас будет довольно пройти через период, когда вы позволяете другим людям делать с вами либо с вашей репутацией всё, что им угодно.

Ваша Гуру Ма прошла через это после “Периода бомбоубежищ”, и некие могли увидеть, что после чего произошёл сдвиг. Она Диктовка Сен-Жермена (2) стала казаться более умиротворенной, более кроткой, как если б признала, что раз её общественная репутация была испорчена и не подлежала восстановлению, так для чего сейчас волноваться об этом? Для чего быть озабоченной? Почему просто не сосредоточиться на следовании Пути, превосходя свои привязанности? И это тот процесс, через который Диктовка Сен-Жермена (2) вы все по - собственному должны пройти. Это не означает, что вы все должны быть в центре публичного внимания, но вы сможете пройти через это с друзьями либо членами вашего семейства, которые преследуют вас и глумятся над вами за ваши духовные убеждения.

Есть ли тут кто-либо из вас Диктовка Сен-Жермена (2), кто не испытал этого, мои возлюбленные? Чуть ли. Таким макаром, вы видите, что это посвящение, с которым встречаются все, и чем более ваш божественный план подразумевает общественную цель, тем паче на публике вы должны повстречаться с этим посвящением. Вы должны позволить тем, кто, по любым причинам собственной неразрешенной психологии Диктовка Сен-Жермена (2), очень вожделеет играть роль в преследовании, обвинении и осуждении других. Вы должны подойти к той точке, где вы сможете глядеть на всё, что бы они ни делали, и вы не стремитесь биться либо биться с ними, вы не стремитесь оградить себя, вы смотрите на свою свою реакцию, и гласите: "Что это гласит Диктовка Сен-Жермена (2) о моей психологии, раз у меня есть реакция на этих людей? В таком случае, позвольте мне поглядеть на себя, позвольте мне поглядеть на мои привязанности и позвольте мне отпустить их. Тогда и я буду свободен. Это не моя работа - освобождать тех людей, которые преследуют меня и которые так Диктовка Сен-Жермена (2) ослеплены, что не будут слушать ни меня, ни Вознесённых Властелин, ни кого-то другого, так как они задумываются, что они лучше знают. Они задумываются, что они лучше знают, чем Вознесённые Владыки, что Вознесённые Владыки хотят сказать”.

Будьте непривязаны к этому, переведите фокус внимания внутрь, сосредоточьтесь на преодолении собственных Диктовка Сен-Жермена (2) собственных привязанностей и неразрешённой психологии, и потом подойдите к точке, где князь мира этого приходит и не имеет в вас ничего, где бесы Мары выступают перед вами, искушая вас, и вы сможете поглядеть на их и сказать: "Ну и что? Что с того, что вы делаете это? Что с того Диктовка Сен-Жермена (2), что вы гласите это?"

Вы приходите к точке, в какой осознаете, что бесы Мары могут действовать исключительно в вещественном мире. И какую силу материя имеет над Духом? Таким макаром, если вы есть Дух, для чего вам необходимо реагировать на это?

Итак, вы видите, есть много людей в Диктовка Сен-Жермена (2) духовном движении Нью-Эйдж, которые интуитивно ощущают, что ваша цель - быть непривязанным и не реагировать. Но вы не придёте к нереагированию через отрицание, через вытеснение вашей реакции в подсознание, так что она больше не является сознательной. Вы сможете придти к точке нереагирования только через прохождение, сначала, нижних ступеней Христобытия, на которых Диктовка Сен-Жермена (2) вы реагируете, а потом проходите через высшие ступени Христобытия, на которых вы не только лишь реагируете, да и действуете. Тогда и вы сможете придти к точке, когда вы начинаете работать над своими реакциями, пока не дойдёте до того момента, когда вы больше не реагируете на мир вокруг нас, тогда Диктовка Сен-Жермена (2) и вы сможете начать действовать в мире.

Вы сможете спросить: "Разве Гаутама действовал в мире, после того как он достигнул Буддобытия?". Что ж, да, он действовал. Он вышел в мир и начал цель Учителя, что было его личным Божественным планом. Ваш Божественный план может быть другим. Ваш Божественный Диктовка Сен-Жермена (2) план может быть в том, чтоб выйти в мир и интенсивно стремиться принести перемены в определенную область общества. Но я говорю вам, что, если вы желаете достигнуть наибольшего воздействия, вам нужно пройти через процесс, который я выложил. А потом, когда вы больше не реагируете, вы сможете решать более Диктовка Сен-Жермена (2) действенные деяния.

Я говорю вам это, так как в Рф есть определённое количество учеников Вознесённых Властелин, которые готовы признать этот Путь, и, как следует, достигнуть более резвого прогресса, через понимание процесса, его шагов и требований. Это те, у кого есть потенциал оказать наибольшее воздействие на эту страну. Всегда немногие поднимют цивилизацию Диктовка Сен-Жермена (2). И чем поближе вы находитесь к высшим ступенях Христобытия и исходным ступеням Буддобытия, тем большее воздействие вы будете иметь, и тем наименьшее количество людей будет нужно, чтоб двинуть целую цивилизацию.

Даже цивилизация размерами, как Наша родина, и с историей, как у Рф, может быть изменена всего несколькими сотками людей, последующих Диктовка Сен-Жермена (2) процессу, который я обрисовал. Итак, я произнес вам ранее сейчас, перейти от стадии, когда вы призываете Фиолетовое пламя, к стадии, когда вы, заместо этого, фокусируетесь на пламени Свободы и начинаете воплощать его. И сейчас я отдал вам более глубочайший ключ к тому, как воплощать пламя Свободы.

Вы сможете Диктовка Сен-Жермена (2) мыслить, что Будда - это Мир, но как видите, Мир - это 6-й Луч, а 7-й - Свобода. Ибо, когда вы достигнули Мира, это значит, что вы не реагируете на что-либо в мире, вот тогда вы достигнули конечной свободы действовать в мире. Действовать, с высшей точки зрения, а не из точки Диктовка Сен-Жермена (2) вашей реакции на то, что уже происходит в мире. Таким макаром, вы сможете быть открытой дверцей для принесения чего-то совсем нового, что не является реакцией на неидеальные условия в мире.

Христобытие - это когда вы реагируете на условия в мире, вы обращаетесь к ним, вы разоблачаете их, вы показываете Диктовка Сен-Жермена (2), как их преодолеть, как сделать лучше условия, и это очень полезно. Но есть более высочайший уровень, когда вы на сто процентов обуяли вашими реакциями, таким макаром, вы не закрываете глаза на то, что происходит в мире. Но вы сможете принести что-то, что не является реакцией на Диктовка Сен-Жермена (2) конкретное неидеальное состояние, что привносит совсем новейшую идею, совсем новый элемент, который поднимает общество на более высочайший уровень.

Учения, данные Буддой 2500 годов назад, были примером новейшей идеи. Будда вырос в обществе, где индуистская религия доминировала над всем и была настолько же закрыта, окостенела и связана правилами, как вы лицезрели Диктовка Сен-Жермена (2) это в Восточной Православной Церкви и в Церковной Церкви. Брахманы индуистской религии были закрыты для всех новых мыслях. У Будды был период, когда он противостоял им. Это не прекрасно записано, но он прошёл через это. Он обращался к их несовершенствам, но позже, после того как он достигнул Буддобытия, он Диктовка Сен-Жермена (2) решил бросить всю дискуссию с индуистскими брахманами и привнёс совсем новейшую систему. И это, естественно, происходило уже не раз.

Я, будучи Фрэнсисом Бэконом, до некой степени, сыграл не последнюю роль в привнесении нового подхода в науке. Как Шекспир, я, вместе с теми, кто написал некие из шекспировских пьес, включая Диктовка Сен-Жермена (2), в том числе и этого посланника, сыграл не последнюю роль в привнесении совсем нового набора мыслях и совсем нового подхода.

Многие другие могут быть упомянуты. Это может быть и в музыке. Это может быть и в практическом нюансе - науке и технологии. Возьмите идеи Эйнштейна, которые так внезапно произвели колоссальные перемены в Диктовка Сен-Жермена (2) миропонимании людей. Возьмите квантовую физику. Возьмите много других мыслях. Это не было реакцией на что-либо, но это было совсем новым уровнем.

Когда вы приходите к 96-му уровню сознания и уже прошли через семь Лучей, вы приходите к точке, где у вас есть определённый уровень сотворческой свободы Диктовка Сен-Жермена (2), так как вы понимаете семь Лучей и понимаете, как их выражать. Все же, это не самый высочайший уровень творческой свободы, ибо вы достигаете его только тогда, когда приближаетесь к 144-у уровню и проявляете Буддобытие, что, воиститу, является высшей творческой свободой.

Я показал два нюанса пламени Свободы. Пламя Свободы может быть так Диктовка Сен-Жермена (2) резвым, так живым, так заполненным жизнью, что эго не может поспевать за ним, тёмные силы не могут поспевать за ним. Когда я двигаюсь быстро, все, кто ниже определённого уровня сознания, не могут поспевать за мной, и вот поэтому я время от времени “сдуваю” учеников, и они не знают позже Диктовка Сен-Жермена (2), что им делать с самими собой. Но есть ученики, которые могут прочно держаться моей вибрации и следовать за мной, когда я двигаюсь быстро. Все же, это всего только шаг. Шаг, когда вы начинаете двигаться так стремительно, что отделяетесь от низших проявлений. Но потом приходит момент, когда заместо того, чтоб Диктовка Сен-Жермена (2) фокусироваться на периферии круга, которая быстро крутится, вы сейчас осознаёте, что круг имеет центр. И он стоит на месте, ибо это недвижный центр, вокруг которого всё движется; без неподвижности не может быть движения. И когда вы достигаете определённого уровня, вы сможете начать созидать. И вы поначалу смотрите на Диктовка Сен-Жермена (2) вашу реакцию, на вашу неразрешенную психологию, но приходит момент, когда вы сделали довольно, даже если вы ещё не разрешили всё, когда вы сможете выйти за рамки всего остального и узреть недвижный центр. Сфокусируйтесь на нём, войдите в него, даже придите к той точке, когда вы сможете пребывать в этом недвижном Диктовка Сен-Жермена (2) центре. И сейчас, заместо того, чтоб находиться на перефирии круга, где вы вращаетесь совместно с миром и смотрите на условия, находясь снутри этих критерий, как многие из вас сделали, когда вы росли, как Мама Мария только-только произнесла, в этих неблагополучных семьях, где вы столкнулись с родственниками Диктовка Сен-Жермена (2), у каких была так мощная неразрешенная психология, что вы не могли избежать её воздействия. Ваше воспитание, ваша ситуация была так напряжённой, что вы лицезрели препядствия, но вы не могли созидать за рамками заморочек. Когда вы выходите за границы этой стадии, вы подходите к точке, когда вы сможете пребывать в этом недвижном Диктовка Сен-Жермена (2) центре. На данный момент поглядите на препядствия. Сейчас увидьте их из точки непривязанности, когда вы больше не вовлечены в их, не отождествляетесь с ними, не подавляемы ими. Вы смотрите на их, и вы не игнорируете их. Вы не отрицаете их, но у вас и нет чувственной - в людском смысле - реакции Диктовка Сен-Жермена (2) на их.

И это, может быть, мои возлюбленные, пойти в концентрационный лагерь, таковой как Освенцим в Польше, который имеет неописуемо сильный вихрь отрицательной энергии из-за того, что практически миллион жизнепотоков были убиты и замучены там. Вы всё же сможете находиться там и пребывать в полном Буддхическом безмолвии. И Диктовка Сен-Жермена (2) если вы сможете сделать это, тогда вы сможете быть инвентарем для поглощения нисходящей спирали. Вы сможете начать созидать, что, до того как решать физические деяния для решения определённой задачи, огромным преимуществом будет поначалу войти в неподвижность.

Потом поглядите на условия в сфере идентичности и растворите их. Потом поглядите Диктовка Сен-Жермена (2) на условия в ментальной сфере и растворите их. После поглядите на энергии в чувственной сфере и растворите их, позволяя свету Бога течь через вас. И потом, когда вы заложили фундамент на трёх высших уровнях, тогда вы предпринимаете физическое действие. И на данный момент ваше действие имеет еще больший эффект, так Диктовка Сен-Жермена (2) как вы уже заложили матрицу для конфигураций, которых вы желаете достигнуть, на трёх высших уровнях, и просто ждете, чтоб они проявились на физическом (уровне).

Допустите, что не все могут действовать таким макаром на текущий момент, так как некие из вас до сего времени не полностью вступили на нижние уровни Диктовка Сен-Жермена (2) Пути Христобытия. Некие из вас проходят через нижние уровни Христобытия, другие проходят через высшие уровни, но, как я произнес, существует критичная масса учеников в Рф и, естественно, в других местах, готовых принять подход, который я обрисовал.

Признайте тривиальный факт - мы даём вам через этого посланника Учения, которые необходимы Диктовка Сен-Жермена (2) вам в преодолении собственных привязанностей, чтоб проявить нижние уровни Буддобытия. Это было радостью для нас - принести эти Учения о недуальности, эго, эпическом мышлении, Христобытии, Буддобытии, ваших фильтрах восприятия, духах в вашем существе и многие другие Учения, которые вы чуть ли найдёте где- или ещё, в особенности изложенные так Диктовка Сен-Жермена (2) просто и ясно.

Как я вдохновил этого посланника сказать на деньках, полезно время от времени обдумывать, что уже было достигнуто, ибо это открывает врата к последующему уровню достижений. Таким макаром, я просто констатирую факт, что Учение было высвобождено на физическом плане. Оно ждёт, чтоб вы поглядели на слова, поглядели Диктовка Сен-Жермена (2) за слова, обратились к нашей помощи и получили её.

Для меня является большой радостью глядеть не только лишь на Учение, да и на многих учеников, как тут, так и во всём мире, которые приняли Учение, усвоили его и от всей души начали процесс овладения своими реакциями, подходя поближе в Диктовка Сен-Жермена (2) точке, где вы сможете действовать с полной свободой. Так как, даже если вы стремитесь поменять условия на Земле, вы делаете это не из состояния реакции на эти условия.

Тогда и вы увидите, что у тех, кто находится в падшем состоянии сознания, и у тёмных сил просто нет ответа, ибо они не Диктовка Сен-Жермена (2) могут предсказать, что придёт через вас. И то, что они не могут предсказать, они не могут держать под контролем. Таким макаром, вы будете без всякой предусмотрительности в вашем наружном уме, спонтанны, вы будете открытой дверцей для того, что есть Более. И это видение я поддерживаю для Диктовка Сен-Жермена (2) тех из вас, кто готов, и я поддерживаю видение, что те, кто ещё не готов, станут готовы в этом воплощении.

Естественно, нужно воплотить 10 000 Христосуществ и миллионы тех, кто выражает высочайший уровень Христобытия в этой жизни. Но также принципиально воплотить маленькое количество тех, кто достигнул некой степени Буддобытия. Таким макаром, в протяжении этой Диктовка Сен-Жермена (2) диктовки, я источал и выражал через слова более высочайшее осознание пламени Свободы, чем то, которое высвобождалось до этого на этой планетке. И вы сможете отыскать повод учить эту диктовку и прослушивать её много раз, чтоб вы могли стопроцентно впитать вибрацию Свободы, которая Я ЕСМЬ на Буддхическом уровне.

Итак Диктовка Сен-Жермена (2), я прошу вас сохранять тишину, в то время как я буду давать мантру Ом, чтоб запечатать эту диктовку.


Ом. Сохраняйте тишину, пожалуйста.


Ом, Ом, Ом, Ом.


dinamicheskie-pokazateli-populyacij.html
dinamicheskie-sdvigi-v-sistemah-upravlyayushih-psihikoj.html
dinamicheskie-strukturi-dannih.html